Haji dan Wakaf

Assalamualaikum Wr. Wb

Nama: Avrillia Nabila
Kelas: 10 IIS 3
No. Absen: 06
Mata Pelajaran: Pendidikan agama islam
Guru Pembimbing: Rizka Susilawati M.Pd
Tanggal/hari: 18 maret 2020/ rabu

" Hikmah Haji, Zakat, dan Wakaf dalam kehidupan"

Assalamualaikum teman-teman jannah ku, welcome to my blog hari ini saya akan sedikit membahas tentang 'Hikmah Haji, Zakat, dan Wakaf dalam kehidupan' di baca yah, jangan lupa kasih keritik dan saran nya...

A) Memahami Makna Haji, Zakat, dan Wakaf

1) Haji

   Kata haji berasal dari bahasa arab yang artinya menyengaja atau menuju. maksudnya adalah sengaja mengunjungi Baitullah (ka'bah) di mekah untuk melakukan ibadah kepada Allah Swt. pada waktu tertentu secara tertib.
   Menurut istilah, haji adalah sengaja mengunjungi ka'bah dengan niat beribadah pada waktu tertentu dengan syarat-syarat dan dengan cara-cara tertentu pula.

a) Hukum Haji

    Haji merupakan rukun islam yang kelima. Hukum melaksanakan haji adalah wajib bila mampu melaksanakannya, sebagaimana dijelaskan dalam al-Qur'an surat Ali Imran ayat 97, Allah Swt. berfirman:

فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ

Artinya: Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata, (di antaranya) maqam Ibrahim; barangsiapa memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah dia; mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. Barangsiapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.( Q.S Ali Imran/3:97)

b) Syarat dan Rukun Haji

     Syarat sah Haji

• Islam
• Baligh
• Berakal
• Merdeka

     Rukun Haji

• Ihram
• Wukuf
• Thawaf
• Sa'i
• Tahalllul
• Tertib

c) Hikmah Ibadah Haji

    Menjadi  tetamu Allah- Kaabah atau Baitullah itu dikatakan juga sebagai 'Rumah Allah'. Walau bagaimana pun haruslah difahami bahawa bukanlah Allah itu bertempat atau tinggal disitu. Sesungguhnya Allah itu ada dimana mana. Ia dikatakan sebagai 'Rumah Allah' kerana mengambil apa yang diucapkan oleh Nabi Ibrahim a.s. oleh yang demikian orang yang mengerjakan haji adalah merupakan tetamu istimewa Allah. Dan sudah menjadi kebiasaan setiap tetamu mendapat layanan yang istimewa dari tuan rumah. Rasulullah bersabda: "Orang yang mengerjakan haji dan orang yang mengerjakan umrah adalah tetamu Allah Azza wa jalla dan para pengunjung-Nya. Jika mereka meminta kepada-Nya nescaya diberi-Nya. Jika mereka meminta ampun nescaya diterima-Nya doa mereka. Dan jika mereka meminta syafaat nescaya mereka diberi syafaat." (Ibnu Majah)

2) Zakat

    Zakat menurut bahasa ( lughat ) artinya tumbuh, suci, dan berkah. Menurut istilah, zakat adalah pemberian yang wajib diberikan dari harta tertentu, menurut sifat-sifat dan ukuran kepada golongan tertentu.

a)Hukum Zakat

   Allah Swt. telah menetapkan hukum wajib atas zakat sebagai salah satu dari lima rukun islam yang disebutkan di dalam al Qur'an surat al-Baqarah ayat 43, Allah Swt. berfirman:

            وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرْكَعُوا۟ مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ

Artinya: dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku'lah beserta orang-orang yang ruku'.

b) Syarat dan Rukun Zakat

  Syarat yang berhubungan dengan subjek zakat/muzakki

• Islam
• Merdeka
• Baligh
• Berakal

  Syarat yang berhubungan dengan jenis harta

• Milik penuh
• Berkembang
• Mencapai Nisab
• Lebih dari kebutuhan pokok
• Bebas dari hutang
• Berlaku setahun/haul

 Rukun Zakat

• pelepasan atau pengeluaran hak milik pada sebagian harta yang dikenakan wajib zakat.
• penyerahan sebagagian harta tersebut dari prang yang mempunyai harta kepada orang yang  bertugas atau orang yang mengurusi zakat ( amil zakat ).
• penyerahan amil kepada orang yang berhak menerima zakat sebagai milik.

c) Hikmah dan keutamaan zakat

    Banyak sekali hikmah dan keutamaan ibadah zakat yang Allah Swt. perintahkan kepada hamba-Nya dan kaum muslimin. Di dalam al-Qur'an surat At-Taubah/9:103 Allah Swt. berfirman, ambilah (sebagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), dengan zakat itu kamu membersihkan dan meyucikan mereka..." (Q.S At-Taubah/9:103)

3) Wakaf
 
    Kata Wakaf berasal dari bahasa arab yang berarti menahan (al-habs) dan mencegah (al-man'u). Artinya menahan untuk dijual, dihadiahkan, atau diwariskan. Berdasarkan istilah syar'i wakaf adalah ungkapan yang diartikan penahanan harta milik seseorang kepada orang lain atau kepada lemaga dengan cara menyerahkan benda yang sifatnya kekal kepada masyarakat untuk diambil manfaatnya.

a) Hukum Wakaf

    Wakaf hukumnya sunnah. Namun, bagi pemberi wakaf (wakif) merupakan amalian sunnah yang sangat bermanfaat. Karena wakif merupakan sadaqah jariyah. Wakaf adalah perbuatan terpuji dan sangat di anjurkan dalam islam. Hal ini sesuai dengan al-Qur'an surat Ali-Imran 92, Allah Swt. berfirman:
                   لَن تَنَالُوا۟ ٱلْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا۟ مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ

Artinya: Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sehahagian harta yang kamu cintai. Dan apa saja yang kamu nafkahkan maka sesungguhnya Allah mengetahuinya.(Q.S. Ali-Imran/3:92)

b) Rukun dan Syarat Wakaf

    Rukun wakaf ada empat

• Pertama, orang yang berwakaf (al-waqif)
•  Kedua, benda yang diwakafkan (al-mauquf).
•  Ketiga, orang yang menerima manfaat wakaf (al-mauquf ‘alaihi).
•  Keempat, lafadz atau ikrar wakaf (sighah).

   Syarat Wakaf 

• Syarat-syarat orang yang berwakaf (al-waqif): Syarat-syarat al-waqif ada empat, pertama orang yang berwakaf ini mestilah memiliki secara penuh harta itu, artinya dia merdeka untuk mewakafkan harta itu kepada sesiapa yang ia kehendaki. Kedua dia mestilah orang yang berakal, tak sah wakaf orang bodoh, orang gila, atau orang yang sedang mabuk. Ketiga dia mestilah baligh. Dan keempat dia mestilah orang yang mampu bertindak secara hukum (rasyid). Implikasinya orang bodoh, orang yang sedang muflis dan orang lemah ingatan tidak sah mewakafkan hartanya.

• Syarat-syarat harta yang diwakafkan (al-mauquf): Harta yang diwakafkan itu tidak sah dipindahmilikkan, kecuali apabila ia memenuhi beberapa persyaratan yang ditentukan oleh ah; pertama barang yang diwakafkan itu mestilah barang yang berharga Kedua, harta yang diwakafkan itu mestilah diketahui kadarnya. Jadi apabila harta itu tidak diketahui jumlahnya (majhul), maka pengalihan milik pada ketika itu tidak sah. Ketiga, harta yang diwakafkan itu pasti dimiliki oleh orang yang berwakaf (wakif). Keempat, harta itu mestilah berdiri sendiri, tidak melekat kepada harta lain (mufarrazan) atau disebut juga dengan istilah (ghaira shai’).

• Syarat-syarat orang yang menerima manfaat wakaf (al-mauquf alaih): Dari segi klasifikasinya orang yang menerima wakaf ini ada dua macam, pertama tertentu (mu’ayyan) dan tidak tertentu (ghaira mu’ayyan). Yang dimasudkan dengan tertentu ialah, jelas orang yang menerima wakaf itu, apakah seorang, dua orang atau satu kumpulan yang semuanya tertentu dan tidak boleh dirubah. Sedangkan yang tidak tentu maksudnya tempat berwakaf itu tidak ditentukan secara terperinci, umpamanya seseorang sesorang untuk orang fakir, miskin, tempat ibadah, dll. Persyaratan bagi orang yang menerima wakaf tertentu ini (al-mawquf mu’ayyan) bahwa ia mestilah orang yang boleh untuk memiliki harta (ahlan li al-tamlik), Maka orang muslim, merdeka dan kafir zimmi yang memenuhi syarat ini boleh memiliki harta wakaf. Adapun orang bodoh, hamba sahaya, dan orang gila tidak sah menerima wakaf. Syarat-syarat yang berkaitan dengan ghaira mu’ayyan; pertama ialah bahwa yang akan menerima wakaf itu mestilah dapat menjadikan wakaf itu untuk kebaikan yang dengannya dapat mendekatkan diri kepada Allah. Dan wakaf ini hanya ditujukan untuk kepentingan Islam saja.

• Syarat-syarat Shigah Berkaitan dengan isi ucapan (sighah) perlu ada beberapa syarat: Pertama, ucapan itu mestilah mengandungi kata-kata yang menunjukKan kekalnya (ta’bid). Tidak sah wakaf kalau ucapan dengan batas waktu tertentu. Kedua, ucapan itu dapat direalisasikan segera (tanjiz), tanpa disangkutkan atau digantungkan kepada syarat tertentu. Ketiga, ucapan itu bersifat pasti. Keempat, ucapan itu tidak diikuti oleh syarat yang membatalkan. Apabila semua persyaratan diatas dapat terpenuhi maka penguasaan atas tanah wakaf bagi penerima wakaf adalah sah. Pewakaf tidak dapat lagi menarik balik pemilikan harta itu telah berpindah kepada Allah dan penguasaan harta tersebut adalah orang yang menerima wakaf secara umum ia dianggap pemiliknya tapi bersifat ghaira tammah.

c) Hikmah dan keutamaan wakaf

• Menghilangkan sifat tamak dan kikir manusia atas harta yang dimilikinya.
• Menanamkan kesadaran bahwa di dalam setiap harta benda itu meski telah menjadi milik seseorang secara sah, tetapi masih ada di dalamnya harta agama yang mesti diserahkan sebagaimana halnya juga zakat.
• Menyadarkan seseorang bahwa kehidupan di akhirat memerlukan persiapan yang cukup . Maka persiapan bekal itu diantaranya adalah harta yang pernah diwakafkan
• Dapat menopang dan mengerakan kehidupan sosial kemasyarakatan umat islam, baik aspek ekonomi, pendidikan, sosial budaya dan lainnya.

 

Sekian pembahasan hari ini, makasih dan maaf karna masih banyak typo dalam penulisan. silakan kasih kritik dan saran agar saya jauh lebih baik, sekian 

Wassalamualaikum Wr.Wb